Video: Традиции русской бани (Огнеяр в программе 'Древо жизни')

Программа "Древо жизни" с Велеславой, в гостях Огнеяр, с которым мы будем говорить о бане. Знания он собирал в народе в течение 15 лет, выискивая по городам и весям бабушек-знахарок, целителей и ведуний. Попался ему дед, который и научил его науке о бане: на Руси баню было принято считать храмом здоровья и души, ведь она возвращала покой и расслабляла. В баню ходили перед важными событиями в жизни - детский посвящения по возрасту, обрядовые процедуры (бани для невесты и жениха), практиковались также оздоровительные и целительские походы в баню. На Руси первоначально строили "черные" бани, дрова использовали березовые (жар), дуб (сила), осину (очищение пространства и тела). Воду использовали по возможности родниковую, если такой возможности не было - брали из озера или речки. Во время топки баню очищали от копоти, сажи, а...

Каталог авторов

Авдеев Владимир Борисович
Айк Дэвид
Болдырев Юрий Юрьевич
Бутакова Ольга Алексеевна
Бутенко Виктория
Велеслав
Винникова Лариса Ивановна
Гаряев Петр Петрович
Глоба Игорь Александрович
Данилов Сергей Александрович
Делягин Михаил Геннадьевич
Демин Валерий Михайлович
Душенов Константин Юрьевич
Дюк Дэвид
Екишев Юрий Анатольевич
Емелин Никола
Ефимов Виктор Алексеевич
Жарникова Светлана Васильевна
Жданов Владимир Георгиевич
Задорнов Михаил Николаевич
Истархов Владимир Алексеевич
Калашников Максим
Катасонов Валентин Юрьевич
Квачков Владимир Васильевич
Климов Григорий Петрович
Корнилов Леонид Софронович
Кунгуров Алексей Иванович
Лапшинов Дмитрий
Малинецкий Георгий Геннадьевич
Мельниченко Василий Александрович
Миронов Борис Сергеевич
Миронов Иван Борисович
Мусин Марат Мазитович
Мухин Юрий Игнатьевич
Петров Константин Павлович
Пеунова Светлана Михайловна
Рогожкин Виктор Юрьевич
Севастьянов Александр Никитич
Сидоров Георгий Алексеевич
Скляров Андрей Юрьевич
Стерлигов Герман Львович
Стрелков Игорь Иванович
Сулакшин Степан Степанович
Трехлебов Алексей Васильевич
Тюрин Глеб Владимирович
Уваров Валерий Михайлович
Фурсов Андрей Ильич
Харчиков Александр Анатольевич
Хиневич Александр Юрьевич
Ходос Эдуард Давидович
Хомяков Владимир Евгеньевич
Царева Галина Ивановна
Чернобров Вадим Александрович
Четверикова Ольга Николаевна
Чудинов Валерий Алексеевич
Чулкин Виктор Иванович
Шемшук Владимир Алексеевич
Щетинин Михаил Петрович

Видео по категории

Правда о свином гриппе и прививках (Д. Любченко)
Лидия Несторовна Сурина о пользе трав и методах народной медицины
Имбирный чай
Ольга Алексеевна Бутакова о продуктах с точки зрения здоровья и красоты женщин
Еда-убийца. Трансгенная катастрофа

Интересное

Популярное

Новости партнеров


Тэги

Kramola info Oum ru Асгардское училище День ТВ Домостроительство Евреи и сионисты Жизнь в Белоруссии Инновации и разработки Концепция общественной безопасности Казаки Неизвестная цивилизация Неизвестная история человечества Нейромир ТВ Новый мировой порядок Органическое земледелие Осознанные сновидения Пятая колонна Рептилоиды Родовые поместья Рой ТВ Русская одежда Ситуация в Сирии Телеканал красная линия Хабад Любавич Эзотерика Экопоселения Ювенальная юстиция

Традиции русской бани (Огнеяр в программе "Древо жизни")

26 апр. 2014
Код для вставки

Традиции русской бани (Огнеяр в программе

Программа "Древо жизни" с Велеславой, в гостях Огнеяр, с которым мы будем говорить о бане. Знания он собирал в народе в течение 15 лет, выискивая по городам и весям бабушек-знахарок, целителей и ведуний. Попался ему дед, который и научил его науке о бане: на Руси баню было принято считать храмом здоровья и души, ведь она возвращала покой и расслабляла. В баню ходили перед важными событиями в жизни - детский посвящения по возрасту, обрядовые процедуры (бани для невесты и жениха), практиковались также оздоровительные и целительские походы в баню. На Руси первоначально строили "черные" бани, дрова использовали березовые (жар), дуб (сила), осину (очищение пространства и тела). Воду использовали по возможности родниковую, если такой возможности не было - брали из озера или речки. Во время топки баню очищали от копоти, сажи, а также от прошлых переживаний - прометали пол, скоблили полати, протирали стены. После приготовления баня должна была выстояться, а затем убирались оставшиеся угли и выпускали угарный газ. Первоначально в баню заходили погреться, чтобы немного притомить тело на 10-15 минут до покрывания тела капельками пота - это означало готовность тела к пропарке. В перерыве пили потогонные отвары, чтобы банная процедура шла на очищение шлаков - если данная цель не преследуется, лучше не пить ничего. Обязательно нужно смыть первый пот, так как он самый едкий - при дальнейшем потении открываются уже внутренние поры тела. При втором заходе необходимо обратиться к банному духу, к огню-батюшке и печке-матушке, к другим природным силам.

Можно париться как самому, так и парить другого, но всегда в бане один человек был банщиком - он пропускал банный дух через свое сознание и душу. На пропарку человека укладывают головой в сторону двери, ногами в сторону печки - в первый раз старались как можно больше расслабить тело. Парить начинали с ног, так как все хвори и беды входят в тело через пятки; пар сдавался на каменку, затем выходя на потолок - парящий перемешивал воздух и создавал искомый "легкий пар". На первую пропарку уходит минут десять, после чего человек окатывался водой в душе. Целью этой пропарки было снятие напряжений и защиты в теле, во втором заходе в парную ставилась задача более глубокого очищения шлаков. Использовались более мягкие приемы с частыми движениями, стараясь нагонять побольше пара в тело. Третья пропарка наполняла человека новой силой и радостью, в ее процессе человек как бы собирался в целое после расслабления. Кушать после бани можно только через 1,5-2 часа, так как процесс очищения продолжался все это время. В баню можно ходить в любое время в светлое время суток, считает Огнеяр, а раньше старики считали, что банные процедуры необходимо принимать до обеда или на закате солнца. Категорически нельзя идти в баню сразу после еды, в плохом физическом или душевном самочувствии и в момент обострения заболеваний. Что касается совместного нахождения в парилке мужчины и женщин, то это зависело от традиций: это определял старший в роду - муж и жена могли ходить как вместе, так и отдельно, детей парили в первый либо последний заходы. Одним из популярных напитков для бани летом был лист смородины, могли использоваться ягодные морсы, хлебный квас с медом или тертым хреном. Когда только появились бани, женщины предпочитали рожать именно там с помощью бабушек-повитух.

Источник: http://www.youtube.com/user/ariruTV

Подпишись на нас в Твиттер:



Наш паблик Вконтакте:

Комментарии к видео

Добавить комментарий


Защитный код
Обновить

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Похожее видео

Еда-убийца. Трансгенная катастрофа
Лидия Несторовна Сурина о пользе трав и методах народной медицины
Ю. Фролов, М. Оганян и Е. Симоненко о вреде алкоголя, отношении к электричеству, ГМО и экополисах
Советский мультфильм "Ваше здоровье"
Ольга Алексеевна Бутакова о продуктах с точки зрения здоровья и красоты женщин

Народное Славянское радио

запрещено для детей