Донские казаки - обряды, традиции, воспитание. Слово «казак» из татарского языка означало низший разряд войск. На Дону было убежище для всякого люду вплоть до конца 17 века. Возникали станицы, войсковое правление, школы, лавки. У каждого казака был свой двор с домом и дворовыми постройками.

Казачий круг был верхом народной власти, виновных присуждали к наказаниям. Старики были хранителями нравственности и обычаев и пользовались особым уважением, они помогали всем и знали все. Казачки ведут домашнее хозяйство. Из одежды носили то, что давало войско – мундир, шаровары, папахи (военная одежда), домашняя состояла из рубах, зимой носили нагольные полушубки. Сбитая с головы шапка считалась смертельным оскорблением. Особое значение имели казачьи лампасы, которые означают принадлежность к вольному воинству. У казачек одежда состояла из юбки, фартуха, казимирки или колотовочки, верхнего платки или шали, существовала и домотканая женская рубаха из холста.

Каждый нес в семье свою работу в зависимости от пола и возраста, у казаков-староверов особенно сохранялись патриархальные уклады. Невестами донских казаков были русские, турчанки, крымские татарки. Церковный брак появился только во времена Петра I, и тогда же начали играть свадьбы. Огромное значение в казачьих семьях уделяли состоянию здоровья, молодым не давали ни капли хмельного, молодую мать берегли. Атмосфера добра и любви вокруг ребенка была обязательной, но это не противоречило требовательности и строгости. На зубок приносили стрелу, пулю, даже лук и ружье, первые пряди волос хранились за иконой.

Дети приучались к труду – ходить за плугом, сторожить овец. Любимым упражнением была стрельба в цель, это готовило казаченка к будущей нелегкой жизни. Девочки начинали работать с раннего детства – стирали, нянчили младших. В песнях донские казаки прославляли смелость и достоинство, воспевали любовь к Родине, вспоминали предков, часто упоминался кормилец Дон-батюшка.