6 ноя 2014

Категория: Родноверие и неоязычество

В гостях исследователь славянских традиций Бахарь (Алексей Блинов), с которым Велеслава обсуждает архаические формы обрядов. С того момента, когда человек осознал себя, и существуют обряды – люди общаются между собой, но также у нас всегда велика потребность общаться с природой. Это своеобразные диалоги с тем, с кем нельзя пообщаться простым языком – то есть с непознанным, со стихиями, с метафизическим пространством. Обряд несет и обучающие функции, а также совершать инициации, т.е. переходы – ребенка из взрослого, девушки в женщину, посвящения в ремесло. Наша жизнь была подчинена череде определенных обрядов, которые относились к одним из важных потребностей наряду с пищей или общением. Ортодоксальное христианство болезненно относилось к этническим религиям и формам их проявления, обрядовым практикам, а сегодня человек еще больше оторвался от этой части истории, что делает наших современников неполноценными личностями, считает Бахарь. Однако нутряное язычество в человеке убить невозможно – на иконах изображались божества с рогами, которые символизировали богатство (рог изобилия, корова – изобилие, лось – сила). Алексей постиг специфическое ремесло – окрутничество, и он принес с собой в студию примеры изготовленных масок. Эти образы представляют из себя духов дикой природы, которые были агрессивными, непокоренными и непостижимыми, но нужными для людей. И диалог с ними был магическим ритуалом договора или сговора о том, чтобы язычникам сопутствовала удача. Живость и способности человека проявляются тогда, когда он открыт и для научных, и для мистических знаний. Сегодня сила и энергия современного человека не позволяет ему стать настоящим шаманом – он просто не имеет возможности полностью отдаться этому делу. Смысл жизни для наших пращуров заключался в самой жизни – архаичный человек был убежден, что рожден по воле предков для того, чтобы сохранить и передать знания от них своим детям. Культура кладбищ недвусмысленно дает понять, что наши предки верили в перерождение душ – тела сохраняются на погостах на определенное время, а рядом с ними живет душа. Новое язычество (родноверие) позиционирует себя как преемник традиционной религии, однако у родноверов мало используются настоящие древние обряды, которые подменяются авторскими практиками. Ремесло, искусство, нематериальное наследие – все эти увлечения, если в них погружаться, приведут к восстановлению исконной культуры.